当我脱胎落到人间，
世界对我是如此新鲜又陌生！
十八层蓝天是这样的遥远，
光灿灿金轮是这样的耀眼。
十万颗星星这样的品莹，
浩浩的大地是这样的宽广。
六月鲜花开得这样艳丽，
七月麦禾结得这样滚圆。
八月金垛垛得这样耸峭，
牛欢马嘶是这样悦耳。
黄河结冰是这样壮观，
春风送暖是这样亲昵。
万木芳草是这样葱郁
峻岭危崖是这样奇美！
阿妈终日忙碌地挤奶炼乳
阿爸一天不歇地放牛牧马
奶奶起早睡晚地捻线织褐
除了玩耍我就是吃喝。
虽不是财富浩瀚如湖，
但家境却殷实富足；
不用伸手向四邻求舍，
更未榨过别家一根牛毛。
我独子纳尔杰才罗呀，
像姑娘脸上的大眼珠。
好比珍宝商手心的钻石，
——这个抱来那个亲！
想起那无忧无虑的少年时代，
我在羔祆裘中打滚。
我在走马背上唱歌，
我在月亮光下跳舞。
我的身材似六节青竹，
我的舞姿似孔雀开屏，
我的嗓音如玉鸟尕拉英格[1]，
我的声誉如青龙在长啸。
近处的亲朋常来探望，
远方的客人从不间断。
生活犹如金盘炼乳，
除了甜味就是芳香，
除了柔和就是舒适。
在我幼稚憨厚的心灵中，
以为生活就是这样明媚，
人与人应这般友好亲近。
我没有鄙视过讨饭乞丐，
我惊慨地解囊相助；
我没有加害任何受苦人，
我尽力减轻他们的痛苦：
都是父母的精血滋育胚胎，
都是会说话的黑头百姓，
都是赋有人心人肺的人，
都在同一块大地上生长，
都在同饮一河之水，
除了对野兽施用暴力，
人和人之间是该——
同情、相爱、怜悯，
谁不是有别动物的两脚人？！
这就是我年轻时候的哲理！
生活无情地戏弄了我的哲理，
就像世界上常常看到的怪事：
盛开的鲜花没有挑衅过谁，
冰雹却把无辜的花蕾摧毁：
黄熟的麦穗散出的是香气，
洪水却把有用的麦颗冲走。
我没有惹过谁呀，
灾难却径直找到我的门上！
那年我刚刚送走寿终的双亲，
一场横祸就落在了眼前；
一年一度的大寺毛兰经会[2]，
派到了我们娜尔杰“措哇”[3]头上。
根据所抽签的长短，
经费大半落给纳尔杰才罗！
对神圣的教门，
不敢不表虔诚，
对持戒念佛的僧侣，
是应该供奉得好些！
可想到那些经费的浩瀚，
我也不能不愁眉苦脸。
布施的白洋要堆成银山，
耗费的五谷要汇成金海，
排列的碗盆是五百双。
张开的大嘴是一千口，
五百双碗盆是五百眼井，
——得填够呀得垫满！
每天要送走大米四十斗[4]，
每天要用尽酥油五十肚[5]，
每天要耗去糌粑[6]十五驮[7]，
还有大茶、曲拉[8]和鲜肉。
卖掉了圈内的牲畜，
卖掉了父母留下的穿戴，
这是堵不住扒开的堤口！
又卖掉了头顶的帐帷，
又卸下手腕的象牙镯子，
又解下中指的黑金戒指，
最后还把——
媳妇脖颈的项链卖了钱。
除了一把家传九龙刀，
连铺的毡片都抵了债！
念完“毛兰”返回帐圈，
我的心像空荡的土房。
曾经扎过帐房的遗址上，
只有老狗在汪汪哭嚎；
曾经圈过牛羊的圈栏中，
只有黄蝇在嗡嗡盘旋。
除了留在地上的影子，
还有掺杂尘土的空气，
以及我和媳妇两人，
有的只是肩头和脑瓜。
挖了个窑洞来御寒，
我俩在土穴暂栖身。
虽然倾家荡产无立地，
但我仍沉溺在幻梦中！
不仅未对神佛起疑心，
心头倒还亮起一盏灯，
对虔诚的信徒啊，
神佛一定会赐给幸福，
让他在今后的生活中，
走向美满的极乐世界！
我说这话不是无缘无故，
在我结结巴巴学话之时，
在我闪金耀辉的童年时，
阿爸阿妈就反复开导我：
敬佛如同铺金砖，
念经好比拓大道。
阿爸还谆谆启迪我：
佛爷能驱人生的阴霾，
佛爷能祛意外的灾难，
佛爷能摈无情病疫，
佛爷能灭外来仇敌，
佛爷能保教民丰衣足食，
佛爷能赐吉祥如意日子！
阿妈也娓娓阐述说：
人生分为两大世界，
阳间仅仅是前半生，
显报应的后半世是阴间。
只要供佛念经积善，
在阳世上会得到幸福，
在阴间也能活的快乐。
即使阳世受罪孽，
死后也能到西天！
那西天是极乐的世界：
绫罗绸缎搭成走廊，
牛奶甜乳流成江河，
酥油冰糖铺满大川，
雪白糌粑堆起高山。
没有忧愁尽是欢乐，
没有贫困尽是富足，
没有病疫人人健康，
各个长寿绵龄百岁！
西天是这样的美好，
谁不为之动情向往；
境地是这样的幸福，
谁不愿欢欣追求！
儿时的美好传说，
如同闪光的五彩云团，
深深凝结在我的脑海！
为了西天极乐世界，
早在这次供经供饭之前，
我就给二百喇嘛施过饭，
也曾叩过三千六百响头；
我曾念过一亿句六字真经[9]，
也曾煨过能接天的桑火[10]。
我垒起的供灯能成湖；
我磕头的地方坑连坑，
我额上的茧子层压层。
我相信善行得好果，
我相信神佛会赐福。
我坠在十里云雾中，
蒙昧而很自信，
愚蠢而很乐天。